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    但是朝中几位自新帝继位之后没多久就被贬,如今好不容易才重新回来的老大臣们,却有不一样的想法,他们普遍认为能轻易将安文王和惠武王联军消灭的张豆绝对不是那么容易对付的人,再加上国家连连内战,百姓都已然民不聊生。

    所以他们的建议是先派人去招安张豆他们,能招安就招安,不能招安的话,那也可以先缓和一下。

    让百姓休养生息一两年。

    本来朝堂之上关于这点吵的是蛮凶的,主战派和主和派之间争论不休,彼此各有理由,虽然元和帝更加倾向于主战派,但江南发生的一件事情,终究还是让元和帝不得不捏着鼻子同意了主和派的建议。

    先去招安张豆。

    实在不行也得安抚一下。

    至于原因,主要是因为江南突然爆发了洪灾和霜灾,而这时候秋收还没有开始,这意味着几乎相当于整个大黎朝大半个粮仓的江南。

    今年很有可能颗粒无收。

    如果元和帝在这个时候还坚持出兵的话,那恐怕这仗不一定能打赢,江南那边就先乱了起来,而且出兵粮食也不一定能筹措的出来。

    江南不但是税收的关键。

    也是粮仓。

    是绝对不能出差错的地方。

    十个西北也比不上江南重要。

    所以,出于各方面考虑,元和帝只能暂时放弃西北那边的情况。

    并且派人去交洽。

    不求招安,但求稳住对方。

    正好这时候张豆他们也需要一点时间进行种植和工业发展,所以自然也是派人跟元和帝派过来的人须臾为蛇的打着哈哈,彼此互相拖时间,一边忙救灾,一边忙发展。

    大黎赢得了难得的和平期。

    当然,只是和平。

    只是人灾暂时停歇,天灾依旧还在继续,而且不是一两个月能够轻松度过的,怎么都得缓上一年。

    而一年时间,已经足够张豆将整个西北都变成农田,并且顺利带出一支完全听命于他的火器军了。

    第978章 被饿死的老太太(完)

    一年之后,即便两边互不征伐维持的很好,百姓之间甚至还能互相交流买卖,看着很是平和的样子。

    但统一之战终究还是开启了。

    因为自从这天下第一次大一统后,大一统就一直是国家完整的象征,如果不能做到大一统,那绝对是件相当丢脸的事,更别说这天下还是在元和帝统治期间分崩离析的了,即使当时他只是个傀儡,那他依旧还是这国家的主人,是皇帝。

    因此如果不能重新恢复原来的领土的话,那他有何颜面面对列祖列宗,以及面对自己子孙后代呢?

    张豆那边虽然没这些顾虑。

    但他为了活下去,也为了完成自己心愿和目标,同样必须坚持。

    因此两方必有一战。

    要么你死我活。

    要么互相僵持。

    但是,元和帝无疑高估了自己的能力,即使他已经让密探想办法弄到了一些火器秘方,但最高科技依旧还掌握在张豆他们手里,因此他们制作出来的火器远比不上张豆他们的火器,不论是质量还是效率都比不上,溃败是显而易见的事。

    虽然张豆的战损比以前高。

    但最后还是维持着胜利。

    并且稳步的缓慢推进着。

    开始从西北方向南下东进。

    他那边推进的越厉害,元和帝的朝堂就越不稳定,主战派和主和派之间的争斗就越凶,互相埋怨。

    互相推诿责任。

    虽说元和帝去年将大部分失地重新收回来是一大功劳,但是他只是捡了个便宜,并不是说他真的以武德横扫天下,因此他在朝堂之上还做不到一言堂的程度,依旧还要靠一些官员支持,而且,先前如果不是有这些官员们支持,他也根本做不到迅速将失地重新收复回来。

    所以,此时他面对朝堂上的问题也无可奈何,甚至有时候还得被一些主和的官员怼,那些官员觉得如果不是元和帝坚持出兵,那么说不定他们两边还能维持相对和平。

    不至于闹到如今这种境地。

    更不至于划江而治失去可能。

    不过不管他们如何内斗,张豆都不可能就此罢休,所以,在张豆快要打下半壁江山的时候,朝堂内的主战派和主和派这才总算确定张豆想要一统天下的决心,并且开始握手言和,共同联手去对抗张豆。

    不过这时候实在太晚了。

    张豆他们在西北区域实行的税收政策和土地政策,早就已经随着他的军队南下逐渐传播了出去,并且在一些小民心中生根发芽,特别是张豆他们给无地少地百姓分发土地耕种,只收四成田租,并且十年之后土地就归租种者所有的政策。

    更是让无地少地百姓心动。

    虽然心动程度还不足以让他们直接起兵造反去欢迎张豆,但是却足以让他们在张豆攻打到他们那边的时候,毫不犹豫的反戈和欢迎。

    这并不是什么迎接王师。

    实际上只是利益相诱。

    但是,这世上又有什么比利益更能鼓动人心,更能让人心动呢。

    所谓的改朝换代,不过就是将原先的既得利益者获得的利益重新分润,并且让以前活不下去的人再次能活下去,从而达到平衡罢了。

    轮回往复,次次如此。